依據中華民國憲法第 158 條之規定，國民教育法第1條明白昭示國民教育之目標即在培養德、智、體、群、美五育均衡發展之健全國民。教育部從民國 69 年修訂《國民中小學加強美育教學實施計畫》到近10年教育部美感教育中長程計畫第一期(103 年至 107 年)、第二期(108年至112年)，發展方向及目標從「臺灣‧好美/美感從幼起、美力終身學」到「美感即生活/從幼扎根‧跨域創新‧國際連結」，期望完善美感教育支持系統，深化美感教育學術及實務的發展；從提升教育人員美感素養、養成美感教育領域人才，進而培養學生美感素養，並帶動校園、社區空間美學，提升國民美感生活素養¹，增進整體國家的美感競爭力。

「美是到處都有的。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現」這是法國雕刻家羅丹的經典名言。如何擁有「發現美的眼睛」?即今日12年國教之基本理念「本於全人教育的精神，以「自發」、「互動」及「共好」為理念，……引導學生妥善開展與自我、與他人、與社會、與自然的各種互動能力，協助學生應用及實踐所學、體驗生命意義，願意致力社會、自然與文化的永續發展，共同謀求彼此的互惠與共好。」²與黃光男先生所著《藝術開門-藝術教育10講》一書中，對藝術教育之專業的論述，有著異曲同工之妙。

閱讀讓孩子靜心在書海中遨遊 開啟與世界的聯結	竹光國中－家的圖書館一隅

黃光男先生的學習經歷相當特別且跨域：從屏師普通科、臺灣藝專美術科到高師大國文系學士、臺師大美研所碩士至高師大文學博士，擔任過總統府國策顧問、行政院政務委員、國立臺灣藝術大學校長、國立歷史博物館館長及臺北立市美術館館長……等職，多重的身份是政府官員、是學者、是畫家亦是作家，但個人推崇他是一位終身致力於藝術及文化推動與拓展的力行者。

高齡75歲的黃光男先生今年之著作《藝術開門-藝術教育10講》，書中10講分別為〈發現藝術〉、〈繪畫藝術美〉、〈藝術與時俱進〉、〈兒童的藝術啟蒙〉、〈家庭的藝術教育〉、〈學校的藝術教育〉、〈社會的藝術教育〉、〈博物館的藝術教育〉、〈時空之於的藝術教育〉及〈文化資產中的的藝術與教育〉。書中的第6講〈學校的藝術教育〉除介紹學校藝術教育之思潮與理念；探究、剖析教育中的藝術課程、其範疇與實施狀態外，亦提出學校藝術教育七則省思，對學校辦理與推動藝術教育有著針砭時弊之良苦用心。另在〈博物館的藝術教育〉一文中提及到從博物館建體(含外觀、陳設、裝潢)藝術美到展場(空間、燈光、色彩到動線規畫)藝術美及展品本身的選擇，除了要真、要好之外就是要美，這樣的分析亦讓個人省思到學校辦學之校舍、建物、空間、色彩……等無形的境教，亦是潛移默化形塑親師生的美感呢!

第10講〈文化資產中的的藝術與教育〉，作者提及「物質資源與文化資源所交織的文化資產……這個產業已不只是社會發展、人性修養或知識創建的範疇。也是一個地區、國家之所存、在強盛的理由。」這數十年間，不論是從宜蘭的「無圍牆學校」、921災害校園重建、或因應少子女化的特色校園、校園空間活化再生等，讓校園有著由僵化、便於管理的軍舍般校園轉變為以學生為主體、活潑多元的風貌；在城市規畫中亦覺察到經濟開發與自然生態、舊城鄉再造、(老舊)歷史建物的保存、維護與再生是可以兼容並蓄的共存且共榮，本市市政府旁的「幸福廣場」、中央公園旁的「隆恩圳」、南寮漁港的「魚麟天梯」、新竹水道取水口、辛志平校長故居的再生運用……等，規畫時的多一點用心與美感，整個城市的風貌、人文素養與軟實力便會大不同。

日本合掌村的聚落保存 傳承文化與人文	北門國小校園的校舍、牆面訴說著學校的歷史 亦陶冶美的心性